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神巫看到了阿堪点燃的狼烟，派人上山，找到了仲雪。如果他答应留下来，他们将是他的家臣，顺次坐在他的屋檐下等候调遣；如果他选择离开，他们也不过是三江之间另一群陌生人。

神巫也来了。他尊号“无杜”，是全越国巫师的头子，他看起来就像一个老农夫。挽着袖子，拿麻绳当腰带；卷起的下裳里露出脚毛磨损得很厉害的、青筋毕露的小腿。

“dubo、斗殴是不被允许的，但人人都爱dubo、斗殴，他们就跑到海上，妄图逃避惩罚。”神巫简略地说，令人摸不清他的态度，为尊位者总是暧昧不明、难以琢磨，这样才好显示他的威严。神巫还听说了仲雪的幻听，以及他向阿堪的求助，严肃地问：“他（指阿堪）有没有对你念咒语、扎针、喷酒、叮咛你在满月的深夜叫喊？”

“没有。”

“很好！这说明他没有向你撒谎。”

原来无杜也认为巫术大多是谎言，难怪神学已破败如斯。

“既然是谎言，为什么还要相信？”仲雪问。

“为了内心宁静，为了心存敬畏，有所畏惧，就不会变成一个邪恶无底的人。”

“一个愚昧的善人，和一个刚强的恶人，您宁愿挑选前者？”

“如果是一个神智清醒的善人，那就更好。”无杜说。这到底是一个什么样的国度呢？仲雪怀着神话和幻想来到这里，代表最高幻想的神巫，却一再把神话还原为乏味的现实。神巫无杜虽然固执，也有一种无视谀谄、毫无虚伪的气质。

仲雪并不想当护法，他走遍会稽山麓，认为神官们不过是更精明的骗子——虽然也有阿堪这种奇怪角色，但巫师的势力如此根深蒂固，与海内外关系如此盘根错节，难道变革不正应从神殿内部开始吗？

“考虑那么多做什么？如果你喜欢这儿，先住下来。不必现在就作决定，可以等你拜见母亲之后。你的脸有点肿，牙疼吗？”无杜一下掰开仲雪的嘴巴，把臭烘烘的手指伸进去，“放心，你不会因牙疼而死，你只是长智齿了，欢迎加入长大成人的行列。”